Kronika

Kierunki pracy formacyjnej członków Akcji Katolickiej w Polsce

na rok formacyjny 2025/2026

„Uczniowie – misjonarze”

Przed nami kolejny rok pracy formacyjnej. Chociaż do uroczystości Objawienia

Pańskiego 2026 r. będziemy jeszcze przeżywać Rok Jubileuszowy, któremu

towarzyszy hasło „Pielgrzymi nadziei”, to jednak w I Niedzielę Adwentu 2025 r.

rozpoczniemy nowy rok kościelny. Zgodnie z postanowieniami Konferencji

Episkopatu Polski tematem wiodącym będzie formacja chrześcijańska, bez której

nie ma rozwoju chrześcijańskiego życia. Chrześcijańską formację należy

rozumieć integralnie i wielowymiarowo. Jej źródłem jest poznanie tajemnicy

Chrystusa i egzystencjalne zaangażowanie w Jego osobę, które nadaje życiu nową

perspektywę, a tym samym decydujące ukierunkowanie i motywuje człowieka do

odważnego podejmowania kolejnych etapów duchowego rozwoju, aby jak

najbardziej upodobnić się do Chrystusa.

Formacja

Warto zatem najpierw dobrze rozeznać czym jest lub na czym polega formacja.

W Biblii formacja oznacza wychowanie, nauczanie, przygotowanie, ale także

aspekt stwórczy, działanie Boga zmierzające do uformowania człowieka na obraz

Boży i Jego podobieństwo. Człowiek jest bowiem wezwany do osiągnięcia

doskonałości zamierzonej przez Boga i to ma być celem naszej formacji. A

ponieważ ten cel najpełniej i najdoskonalej został zrealizowany w Chrystusie,

dlatego formacja w rozumieniu biblijno-teologicznym oznacza dążenie do

doskonałości przez naśladowanie Chrystusa.

Mówiąc o chrześcijańskiej formacji mamy na myśli proces naszego stopniowego

stawania się chrześcijanami. Dlaczego stawania? Bo nikt z nas nie rodzi się

chrześcijaninem – nim się dopiero stajemy. Jest to proces, który obejmuje całego

człowieka: jego intelekt, serce – rozumiane jako ośrodek przeżyć, podejmowania

decyzji – i ciało), proces wielowymiarowy, służący ochrzczonemu w realizacji

powszechnego powołania do świętości i doskonałości: do upodobnienia się do

Chrystusa i zjednoczenia z Bogiem.

W tym procesie wyodrębnia się najczęściej trzy etapy. Najpierw ma miejsce

działanie ewangelizacyjne, które doprowadza człowieka do osobowego spotkania

z Jezusem i podjęcia decyzji, że chcę pójść z Nim przez życie i chcę, by On moje

życie przemieniał, kształtował. Drugi etap to budowanie więzi z Jezusem przez

uczenie się słuchania słowa Bożego, szkołę modlitwy, regularnej praktyki życia

sakramentalnego, uczenie się życia wiarą we wspólnocie, poznawanie Kościoła i

odkrywania swojego chrześcijańskiego powołania. Natomiast trzeci etap oznacza

upodabnianie się do Jezusa w Jego oddaniu i posłuszeństwie Ojcu, w ofiarnej

miłości bliźniego. Będąc bowiem w żywej relacji z Jezusem, mamy Go

naśladować w swoim postępowaniu i w posłudze.

Uczniowie – misjonarze

Formacja chrześcijańska ma się dokonywać na drodze bycia (stawania się)

uczniem, to znaczy nie tylko pobieranie nauki (przyjmowanie Słowa), ale

naśladowanie Chrystusa, kontemplowanie Go na modlitwie i dostrzeganie w

drugim człowieku, co ma prowadzić do coraz większej zażyłości z Jezusem, do

dojrzałości w wierze przeżywanej osobiście i we wspólnocie z innymi.

Nowy program duszpasterski wyznacza kilka ważnych celów:

 przypomnienie podstawowych zasad formacji chrześcijańskiej – tego, że

ma być ona integralna, czyli uwzględniająca całego człowieka, wszystkie

wymiary osoby (intelektualny, emocjonalny, relacyjny, duchowy).

 pobudzenie członków Akcji Katolickiej do odważniejszego kontynuowania

formacji w ramach parafialnych oddziałów Akcji Katolickiej; odkrywanie

misyjnego powołania co oznacza, że nikt z członków Akcji Katolickiej nie

może być biernym odbiorcą formacji, ale aktywnym jej uczestnikiem czyli

ma coś do ofiarowania innym. Przekładając na konkret trzeba jasno

powiedzieć, że miarą, wyznacznikiem dojrzałości członka Akcji

Katolickiej jest zdolność (misja) skutecznego przyprowadzania innych do

Jezusa.

 angażowanie się na rzecz ochrony życia i praw człowieka, promocja

patriotyzmy, budowanie relacji międzyludzkich, promocja kultury wyższej

Społeczne aspekty formacji – katolicka nauka społeczna (KNS)

Nauka społeczna Kościoła ma charakter zarówno eklezjalny jak i

ewangelizacyjny. Jej nauczanie wchodzi w zakres misji ewangelizacyjnej

Kościoła, to znaczy, że jest „częścią przepowiadania wiary, częścią całego

zbawczego orędzia Kościoła”. Społeczne nauczanie Kościoła rozwija się

podążając za stale zmieniającą się rzeczywistością kulturowo-społeczną.

W tym roku formacyjnym trzeba, abyśmy położyli duży nacisk na treściowe

bogactwo KNS, które domaga się poznawania i przyswojenia przez członków

Akcji Katolickiej i jej kościelnych asystentów. Kluczową kwestią będzie

poznawanie koncepcji człowieka i jej znaczenia dla życia społecznego, idei osoby

i jej godności jako podstawy porządku społecznego. Dorobkiem społecznego

nauczania Kościoła są szczegółowo opisane fundamentalne zasady etycznospołeczne

jako ogólne punkty odniesienia w egzystencji osób i społeczności w

podręczniku przygotowanym przez zespół ekspertów pod przewodnictwem

Księdza Profesora Tadeusza Borutki. Niech zatem tegorocznym podręcznikiem

formacyjnym dla członków Akcji Katolickiej będzie „Vademecum KNS dla

członków Akcji Katolickiej”.

Niech nowy rok pracy formacyjnej członków Akcji Katolickiej w Polsce

przyniesie dobre owoce formacji we wspólnocie Kościoła. Trzeba, abyśmy

obudzili w sobie świadomość, że będąc od dnia chrztu uczniem i zarazem

misjonarzem Chrystusa, mamy coraz bardziej stawać się podobnym do Niego,

umiłowanego Syna Ojca.